ПРОГРАММА ЧАЙНОЙ ШКОЛЫ.
12 занятий.
1. Даосская разминка. Цигун. Создание общего алтаря
...
12. Различные технологии заваривания: пин ча, гунфу ча, варка. Понятия Ча Дао, Ча И. Практика - приготовление пуэра. Проведение энергии судьбы через тело. Дополни тельные занятия: каллиграфия, фэншуй.
суббота, июня 14, 2008
четверг, июня 05, 2008
Oh brother where art thou
Ну, почему вот считается, что если есть разумные существа не на планете Земля, то это должны быть существа, подобные землянам, если внешне и непохожие, то, по крайней мере, обладающие сходным разумом. Что вообще есть обычный земной разум? Пошел с утра на работу, поработал, пришел домой, съел чего-то, выполнил свой супружеский долг и зубами, извиняюсь, к стенке. Вот тебе и земной разум.
С другой же стороны, человеку всегда свойственно что-то искать. Вот например, в районах Тверской и Арбат города Москвы после 11 часов вечера совершенно невозможно купить презервативы — и тем не менее ходишь и ищешь. Хотя можно бы и плюнуть.
Вот зачем-то люди ищут этих внеземных цивилизаций. Может быть, надеются, что добрые инопланетяне привезут айфон 2, антигравитацию и лекарство от рака. Может быть. Если бы у инопланетян такое было, и если бы они еще сами существовали, я думаю, свидетельства о встрече с ними не были бы такими резко отрицательными.
Действительно, множество очевидцев наблюдало, как приземляются некие летательные аппараты, как возле них стоят какие-то силуэты, испытывали при этом довольно сильный страх и уезжали. Более длительное нахождение рядом с "инопланетными" объектами чревато психическими расстройствами.
Не так давно я с другом наблюдал яркие светящиеся оранжевым светом объекты над Москвой, которые двигались так, что можно было предположить только то, что ими кто-то управляет. И не я один, и не только в Москве, и не только оранжевые шары. Что-то за этим всем определенно стоит. Вопрос один — что?
Православная церковь дает один определенный ответ — чертовщина; это реально существует, но это — от дьявола. Такой ответ вряд ли устроит всех, особенно неправославных граждан. Человеку, как я уже говорил, свойственен поиск, и каждый пытается найти что-то, что зазвучит в унисон с вибрациями нравственного стержня этого человека, так сказать.
Пожалуй, все же нехорошо то, что уфологи и прочие товарищи-контактеры принимают инопланетян, йети, прочую дрянь на веру. Им не нужны разумные доказательства того, что оно существует; они просто занимаются поисками этого, будучи уверенными в существовании этого.
Но что они могут найти? Особенно если искать внеземную цивилизацию в сибирской тайге. Я думаю, что вариантов ответа три — а) ничего; б) почти ничего; в) неприятности.
Очень точно, я считаю, написана повесть "Пикник на обочине" братьями Стругацкими — инопланетяне оставляют следы после своего посещения, но никто не может понять, что это, каким целям служит. Вероятность того, что где-то во Вселенной существует некая разумная жизнь, развитие которой пошло по пути, сходному с нашим путем, а теперь эти веселые ребята решили нас посетить, не просто ничтожно мала, она МЕГАничтожно мала. Я могу допустить то, что инопланетяне, если они существуют, на нас не похожи принципиально. Возможно, мы встречаемся с инопланетянами каждый день — просто мы не понимаем, что мы видим.
Я бы еще написал, но мысль запуталась в закоулках мозга и ушла в гипоталамус, где и свернулась клубочком и спит.
Стоит добавить, что мы с одним замечательным блогописцем писали на заданную тему совершенно независимо друг от друга — http://www.ingolmo.name/05-06-2008/dva-aspekta-voprosa-ob-inoplanetyanakh-atlantida-i-chlenistonogie#comments
мне кажется, забавно вышло.
С другой же стороны, человеку всегда свойственно что-то искать. Вот например, в районах Тверской и Арбат города Москвы после 11 часов вечера совершенно невозможно купить презервативы — и тем не менее ходишь и ищешь. Хотя можно бы и плюнуть.
Вот зачем-то люди ищут этих внеземных цивилизаций. Может быть, надеются, что добрые инопланетяне привезут айфон 2, антигравитацию и лекарство от рака. Может быть. Если бы у инопланетян такое было, и если бы они еще сами существовали, я думаю, свидетельства о встрече с ними не были бы такими резко отрицательными.
Действительно, множество очевидцев наблюдало, как приземляются некие летательные аппараты, как возле них стоят какие-то силуэты, испытывали при этом довольно сильный страх и уезжали. Более длительное нахождение рядом с "инопланетными" объектами чревато психическими расстройствами.
Не так давно я с другом наблюдал яркие светящиеся оранжевым светом объекты над Москвой, которые двигались так, что можно было предположить только то, что ими кто-то управляет. И не я один, и не только в Москве, и не только оранжевые шары. Что-то за этим всем определенно стоит. Вопрос один — что?
Православная церковь дает один определенный ответ — чертовщина; это реально существует, но это — от дьявола. Такой ответ вряд ли устроит всех, особенно неправославных граждан. Человеку, как я уже говорил, свойственен поиск, и каждый пытается найти что-то, что зазвучит в унисон с вибрациями нравственного стержня этого человека, так сказать.
Пожалуй, все же нехорошо то, что уфологи и прочие товарищи-контактеры принимают инопланетян, йети, прочую дрянь на веру. Им не нужны разумные доказательства того, что оно существует; они просто занимаются поисками этого, будучи уверенными в существовании этого.
Но что они могут найти? Особенно если искать внеземную цивилизацию в сибирской тайге. Я думаю, что вариантов ответа три — а) ничего; б) почти ничего; в) неприятности.
Очень точно, я считаю, написана повесть "Пикник на обочине" братьями Стругацкими — инопланетяне оставляют следы после своего посещения, но никто не может понять, что это, каким целям служит. Вероятность того, что где-то во Вселенной существует некая разумная жизнь, развитие которой пошло по пути, сходному с нашим путем, а теперь эти веселые ребята решили нас посетить, не просто ничтожно мала, она МЕГАничтожно мала. Я могу допустить то, что инопланетяне, если они существуют, на нас не похожи принципиально. Возможно, мы встречаемся с инопланетянами каждый день — просто мы не понимаем, что мы видим.
Я бы еще написал, но мысль запуталась в закоулках мозга и ушла в гипоталамус, где и свернулась клубочком и спит.
Стоит добавить, что мы с одним замечательным блогописцем писали на заданную тему совершенно независимо друг от друга — http://www.ingolmo.name/05-06-2008/dva-aspekta-voprosa-ob-inoplanetyanakh-atlantida-i-chlenistonogie#comments
мне кажется, забавно вышло.
вторник, июня 03, 2008
Об иллюзорности бытия и трагичности всего остального
Вот что меня добивает — на быдломайлру или еще на каком-нибудь "Яше" (так один мой знакомый называет русскоязычную поисковую систему "Яндекс", полагая, что это и правда поисковая система) написано "В Москве холодно, дррррррр, всего 12 градусов мороза выше нуля!" и все честные московские бюргеры надевают шерстяную одежду, куртки, плащи, черные костюмы, ну у кого что есть. Сейчас на улице и вправду прохладно, пожалуй, легкую куртку и я надену. А вот вчера было очень забавно... ну и раньше тоже, последние, наверное, недели две — вся Москва честно куталась, после чего ходила мокрая, ибо 14-17 градусов по шкале Цельсиуса это вовсе не так мало, как может показаться. В метро люди сидели как в бане, по улицам ходили, сдирая с себя куртки и неся их на руке или повесив на сумку, и вообще.
Наверное, это детский такой комплекс. Когда детишки болеют, очень многие мамы укутывают их как капусту и закрывают все форточки в доме. Да и летом, когда температура воздуха под 30 градусов Цельсиуса, нередко можно увидеть детей в шерстяных носках и прочей теплой детской атрибутике. То ли тяжелое наследие советской педиатрии и педагогики, то ли хер его знает... бывают тепломаны. Не люблю я их. Есть в них что-то нехорошее. Не во всех, безусловно.
Когда выпадает возможность оценить человека по его интеллектуальным качествам, то потом уже как-то не обращаешь внимания на то, правильно ли он использует столовые приборы и как относится к одежде и температуре воздуха.
Капитан Воронин жевал травинку и задумчиво смотрел вокруг.
Он знал, что все видят отраженье в стекле и все слышат неестественный стук.
Но люди верили ему, как отцу, они знали, кто все должен решить.
Он был известен как тот, кто никогда не спешит, когда некуда больше спешить.
© Аквариум, БГ, 1993.
http://www.aquarium.ru/discography/pisma_kapi230.html#@647
Наверное, это детский такой комплекс. Когда детишки болеют, очень многие мамы укутывают их как капусту и закрывают все форточки в доме. Да и летом, когда температура воздуха под 30 градусов Цельсиуса, нередко можно увидеть детей в шерстяных носках и прочей теплой детской атрибутике. То ли тяжелое наследие советской педиатрии и педагогики, то ли хер его знает... бывают тепломаны. Не люблю я их. Есть в них что-то нехорошее. Не во всех, безусловно.
Когда выпадает возможность оценить человека по его интеллектуальным качествам, то потом уже как-то не обращаешь внимания на то, правильно ли он использует столовые приборы и как относится к одежде и температуре воздуха.
Капитан Воронин жевал травинку и задумчиво смотрел вокруг.
Он знал, что все видят отраженье в стекле и все слышат неестественный стук.
Но люди верили ему, как отцу, они знали, кто все должен решить.
Он был известен как тот, кто никогда не спешит, когда некуда больше спешить.
© Аквариум, БГ, 1993.
http://www.aquarium.ru/discography/pisma_kapi230.html#@647
суббота, мая 31, 2008
Постепенно оживаю. Прощу прощения за причиненные некоторым людям моей болезнью неудобства. Смоленск.
Море колес и я до определенной степени осмысленно и не цепляясь за стены могу действовать.
Друзья! я был невменяем и на колесах, в том числе нехороших. Простите.
Ну, это неважно. Возможно, то, что я ожил — в некотором смысле и от поездки в Смоленск.
Собственно, мне туда надо было по делам.
Выехал из Москвы на автомашине я в половину шестого утра, а почти в десять был в Смоленске. Надо отметить, что в половину шестого утра на Московской кольцевой автомобильной дороге пробок нет, чему я был удивлен; впрочем, машин много. Можайское шоссе в шесть утра представляло из себя, конечно, один сплошной затор на несколько километров в сторону Москвы — другой вопрос в том, что когда я ехал обратно, часа в четыре дня, оно тоже из себя представляло затор, хотя и не такой мощный.
Всю дорогу от последней закусочной McDonald's я, если честно, не заехав в нее, мечтал о каком-нибудь бигмаке или, на худой конец, о чизбургере. Мечты оказались довольно неосуществимы, а когда я приехал к Москве, чизбургер мне расхотелось.
Стоит отметить хорошее состояние дороги на Смоленск в Московской области, а также то, что ее ремонтируют, похоже, бесперерывно, и замечательное состояние дорог в Смоленской области. Естественно, я имею в виду — на фоне остальных дорог, на Тверь, например.
Вдоль дороги нет кафе и прочей дребедени для дальнобойщиков, потому что самих дальнобойщиков довольно мало. Они, конечно, есть — и фуры, и бляди для водил (целых трех видел, хотя, возможно, это были не бляди, а разоренные княжны, вынужденные торговать телом по принуждению, а не по призванию), и небольшие рыночки с шашлыком из собак, но всего этого мало; зрение в основном удовлетворяется очень... мягкой, что ли, природой — смешанный лес и вовсе не такой густой и непроходимый, как в Москве и ее окрестностях, в ландшафте чуть намечается некая неровность, небо синее, и вообще. В то время как проезжая по Ярославской области, к примеру, видишь исключительно бедные, разваливающиеся деревни и городки, а когда не деревни и городки, то лес, который больше всего напоминает стену, такой он плотный, неестественный, некрасивый.
Стоит, конечно, отметить то, что большая часть фур везет автомобили. Ежели машины в кредит не перестанут продавать, то "транспортный коллапс", предрекаемый властями, который в Москве, по сути, уже давно наступил, наступит окончательно — если встанет автомобильное сообщение, встанут и автобусы, и троллейбусы, и маршрутки, и такси — куда пойдет обыватель? Ну вот метро уже давно забито так, что и туда попасть сложно, вагоны полны в любое время суток.
С такими печальными мыслями я и въехал в город Смоленск. Надо сказать, что как-то про печальные мысли я забыл. Днепр, в Смоленске, конечно, кисленький — я думал, там ДНЕПР, ого-го, широк-могуч, все дела, а оказалось, что в Смоленске Днепр мелкий, ибо только начался. Ну и ладно.
Прежде всего — это "тот самый" очаровательный провинциальный город, в котором, вероятно, можно жить. Меня, кстати, не отпускает мысль поехать туда "не по делам", снять квартиру на недельку, поосматриваться. Очаровывает, прежде всего, центр города. Возможно, у меня очень образное мышление, но это надо видеть. Очень, знаете, бугристый городок, улицы в центре города напоминают синусоиду. Желтая наклейка в окне книжного магазина "Мой родной город Смоленск" добила меня окончательно. Чудо что за место.
Дома, конечно, страшно старые, но содержатся в относительном порядке, жители выкручиваются и преодолевают информационный голод и загрязнение воздуха — возле стеклопакетов торчат тарелки. Строятся и новые дома, но судя по информационных вывескам у этих новых домов, строятся они уже довольно долго и в ближайшее время достроены не будут.
Местные жители как один добродушны и с удовольствием показывают дорогу. Дорогу к Соборному двору, на котором расположен Смоленский городской архив, таким образом, я нашел довольно быстро. Архив, надо отметить, работает либо с 9:00 до 12:00, либо с 14:00 до 17:00.
Поразил меня тот храм, вокруг которого и образуется Соборный двор. Он чуть поменьше Храма Христа Спасителя на Волхонке в Москве, но гораздо более впечатляющий. Приятно то, что входя в него, немедленно видишь изображение св. Дмитрия Солунского, который держит в руке какую-то траву; я думаю, это просто намек какой-то. Там же наблюдаешь вполне такие католические лазурные скульптурки, изображающие Иисуса и апостолов, но я думаю, это нормально — в одном из храмов Троице-Сергиевой лавры на паникадиле сидит горгулья. Это даже забавно. Храм огромный, и иконостас в нем совершенно безумно огромный. Ну и конечно возраст этих икон стоит отметить — ну очень старые.
В Москву я въехал с некоторым неудовольствием.
Друзья! я был невменяем и на колесах, в том числе нехороших. Простите.
Ну, это неважно. Возможно, то, что я ожил — в некотором смысле и от поездки в Смоленск.
Собственно, мне туда надо было по делам.
Выехал из Москвы на автомашине я в половину шестого утра, а почти в десять был в Смоленске. Надо отметить, что в половину шестого утра на Московской кольцевой автомобильной дороге пробок нет, чему я был удивлен; впрочем, машин много. Можайское шоссе в шесть утра представляло из себя, конечно, один сплошной затор на несколько километров в сторону Москвы — другой вопрос в том, что когда я ехал обратно, часа в четыре дня, оно тоже из себя представляло затор, хотя и не такой мощный.
Всю дорогу от последней закусочной McDonald's я, если честно, не заехав в нее, мечтал о каком-нибудь бигмаке или, на худой конец, о чизбургере. Мечты оказались довольно неосуществимы, а когда я приехал к Москве, чизбургер мне расхотелось.
Стоит отметить хорошее состояние дороги на Смоленск в Московской области, а также то, что ее ремонтируют, похоже, бесперерывно, и замечательное состояние дорог в Смоленской области. Естественно, я имею в виду — на фоне остальных дорог, на Тверь, например.
Вдоль дороги нет кафе и прочей дребедени для дальнобойщиков, потому что самих дальнобойщиков довольно мало. Они, конечно, есть — и фуры, и бляди для водил (целых трех видел, хотя, возможно, это были не бляди, а разоренные княжны, вынужденные торговать телом по принуждению, а не по призванию), и небольшие рыночки с шашлыком из собак, но всего этого мало; зрение в основном удовлетворяется очень... мягкой, что ли, природой — смешанный лес и вовсе не такой густой и непроходимый, как в Москве и ее окрестностях, в ландшафте чуть намечается некая неровность, небо синее, и вообще. В то время как проезжая по Ярославской области, к примеру, видишь исключительно бедные, разваливающиеся деревни и городки, а когда не деревни и городки, то лес, который больше всего напоминает стену, такой он плотный, неестественный, некрасивый.
Стоит, конечно, отметить то, что большая часть фур везет автомобили. Ежели машины в кредит не перестанут продавать, то "транспортный коллапс", предрекаемый властями, который в Москве, по сути, уже давно наступил, наступит окончательно — если встанет автомобильное сообщение, встанут и автобусы, и троллейбусы, и маршрутки, и такси — куда пойдет обыватель? Ну вот метро уже давно забито так, что и туда попасть сложно, вагоны полны в любое время суток.
С такими печальными мыслями я и въехал в город Смоленск. Надо сказать, что как-то про печальные мысли я забыл. Днепр, в Смоленске, конечно, кисленький — я думал, там ДНЕПР, ого-го, широк-могуч, все дела, а оказалось, что в Смоленске Днепр мелкий, ибо только начался. Ну и ладно.
Прежде всего — это "тот самый" очаровательный провинциальный город, в котором, вероятно, можно жить. Меня, кстати, не отпускает мысль поехать туда "не по делам", снять квартиру на недельку, поосматриваться. Очаровывает, прежде всего, центр города. Возможно, у меня очень образное мышление, но это надо видеть. Очень, знаете, бугристый городок, улицы в центре города напоминают синусоиду. Желтая наклейка в окне книжного магазина "Мой родной город Смоленск" добила меня окончательно. Чудо что за место.
Дома, конечно, страшно старые, но содержатся в относительном порядке, жители выкручиваются и преодолевают информационный голод и загрязнение воздуха — возле стеклопакетов торчат тарелки. Строятся и новые дома, но судя по информационных вывескам у этих новых домов, строятся они уже довольно долго и в ближайшее время достроены не будут.
Местные жители как один добродушны и с удовольствием показывают дорогу. Дорогу к Соборному двору, на котором расположен Смоленский городской архив, таким образом, я нашел довольно быстро. Архив, надо отметить, работает либо с 9:00 до 12:00, либо с 14:00 до 17:00.
Поразил меня тот храм, вокруг которого и образуется Соборный двор. Он чуть поменьше Храма Христа Спасителя на Волхонке в Москве, но гораздо более впечатляющий. Приятно то, что входя в него, немедленно видишь изображение св. Дмитрия Солунского, который держит в руке какую-то траву; я думаю, это просто намек какой-то. Там же наблюдаешь вполне такие католические лазурные скульптурки, изображающие Иисуса и апостолов, но я думаю, это нормально — в одном из храмов Троице-Сергиевой лавры на паникадиле сидит горгулья. Это даже забавно. Храм огромный, и иконостас в нем совершенно безумно огромный. Ну и конечно возраст этих икон стоит отметить — ну очень старые.
В Москву я въехал с некоторым неудовольствием.
Утренний секс рулит
ххх:
10:49:57
Нет, в кроватке лежу. Но надо сейчас уже вставать, рулить в ванную, и идти встречать блондинку с ноутбуком, она придёт ко мну и мы вместе будем предаваться упоительной оргии установки убунты.
10:49:57
Нет, в кроватке лежу. Но надо сейчас уже вставать, рулить в ванную, и идти встречать блондинку с ноутбуком, она придёт ко мну и мы вместе будем предаваться упоительной оргии установки убунты.
вторник, мая 13, 2008
воскресенье, мая 11, 2008
Некоторые интересные данные
2 мая
2 600 000 000
Восемь тысяч пятьсот человек составляют верную Армию метро.
Многосторонние задачи этого сложного хозяйства решают преимущественно женщины (70%). Они властвуют на метро! Женщины командуют движением, ведут поезда, ремонтируют. Женщины убирают помещения, домовито наблюдают, чтобы на мраморе не змеились подтеки, чтобы пыль и пятна не затмевали блеска балюстрад, барельефов, бронзы и хрустальных плафонов. Женщины приводят в движение эскалаторы. Поистине советская женщина может горы двигать!
За десять лет ни одной катастрофы, ни одной крупной аварии, ни одного запоздания — вот счастливое следствие бодрой подтянутости и трудовой сосредоточенности подземной Армии метрополитена, перевезшей за десять лет на 4 655 тысячах поездов 2 600 миллионов пассажиров.
Вас.Регинин,
«Огонек»
2 600 000 000
Восемь тысяч пятьсот человек составляют верную Армию метро.
Многосторонние задачи этого сложного хозяйства решают преимущественно женщины (70%). Они властвуют на метро! Женщины командуют движением, ведут поезда, ремонтируют. Женщины убирают помещения, домовито наблюдают, чтобы на мраморе не змеились подтеки, чтобы пыль и пятна не затмевали блеска балюстрад, барельефов, бронзы и хрустальных плафонов. Женщины приводят в движение эскалаторы. Поистине советская женщина может горы двигать!
За десять лет ни одной катастрофы, ни одной крупной аварии, ни одного запоздания — вот счастливое следствие бодрой подтянутости и трудовой сосредоточенности подземной Армии метрополитена, перевезшей за десять лет на 4 655 тысячах поездов 2 600 миллионов пассажиров.
Вас.Регинин,
«Огонек»
воскресенье, апреля 20, 2008
Устроили, блядь, цирк
5:02:43 xxx: Что такое саппортв хостинге?
5:03:12 yyy: Тех. поддержка
5:03:51 xxx: Ясно!!
5:10:22 xxx: Прикинь тут чувака в питере скорость в инете 5ГБ в
секунду!!! Жесть
5:11:31 yyy: бред
5:12:19 xxx: Не реально они такой замут сделали!!!! Пипец!!!
5:12:30 yyy: ))))))))
5:12:32 yyy: Через что?
5:12:36 yyy: Интерфейс?
5:14:24 xxx: Настроено таким образом что из 200 человек с этой
хренью, кто не работает, другой чувак всю скороть собирает в одну к себе!!!
5:14:40 yyy: Тарас...
5:14:50 yyy: Ты понимаешь, что ты сейчас чушь городишь?
5:15:07 xxx: Какую?
5:15:17 yyy: только-только появился проводной интерфейс сетевой
держащий всего 1 Гб/сек
5:15:24 yyy: выше нет...
5:15:36 yyy: Через что они получают данные с такой скоростью?
5:15:48 yyy: в мозг 2 провода идут?
5:16:24 xxx: [05:05] zzz: потому что у меня так сеть настроена
[05:05] zzz:
[05:05] zzz: есть 200 человек которые подключены к одной сети
[05:05] 466801153: и
[05:05] zzz: и каналы всех 200 человек сведены в один
[05:06] zzz: которым пользуются все
[05:06] 466801153: Поготь а как это вы так сделали?
[05:06] zzz: кому то канал не нужен, его юзает другой
5:17:10 yyy: Короче, учи матчасть...
5:17:46 yyy: как из розетки в 220 В получить 1500 В?
5:18:21 xxx: Не такого быть не может чтоли?
5:19:39 yyy: может 200 человек совокупно сливают столько, что за
секунду хранилище наполняется на 5Гб, что ооочень маловероятно, но это вовсе не
значит, что у чувака скорость соединения ПЯТЬ ГигаБод!
5:21:31 xxx: а на самом деле: как у нас в прокате идет "21"
[05:01] zzz: да блин, анлим 5Гбит развращает
[05:02] 466801153: Как это?
[05:02] zzz: ну 5 Гига бит
[05:02] zzz: в секунду
5:21:33 xxx: [05:04] zzz: а дома канал всего лишь в 2 Гбита
5:22:18 yyy: )))
5:22:25 yyy: Чувак путает с Мб/сек
5:22:37 yyy: или пусть даст линк провайдера с такими тарифами
5:23:40 xxx: Я переспрашивал что тут удивительного уже 8 есть
мб/сек
5:23:47 xxx: нет он не путает
5:23:50 yyy: Эммм...
5:24:03 yyy: Мб/сек и Гб/сек в 1024 раза разные вещи
5:24:05 yyy: )))
5:24:39 xxx: Я ззнаю
5:24:46 yyy: Я переспрашивал что тут удивительного уже 8 есть
мб/сек
5:25:04 yyy: Так теперь скажи серьёзно... Просто я не могу
понять....
5:25:26 xxx: Чего?
5:25:26 yyy: Ты расцениваешь это (5 Гб/сек) как шутку?
5:25:33 yyy: или я чего-то не понимаю
5:26:22 xxx: Нет этот чувак с которым я общаюсь сто пудов не
путает Мб с Гб
5:26:59 yyy: И ты считаешь, что это возможно и чувак тебя не
разводит?
5:28:45 xxx: Он нет сто пудов!!!!
5:28:56 yyy: Ок
5:29:27 xxx: Слушай он спрашивает а как консоль на маках зайти?
5:30:25 yyy: /Applications/Utilities/Terminal.app
5:31:01 xxx: Да я на сто процентов не уверен но он сильный
программер поэтому хер его знает!!!
5:31:36 yyy: Ржунимагу!!!! А что тогда за глупый вопрос про
терминал?!
5:31:38 yyy: ))))))
5:32:42 xxx: Всмысле
5:32:46 yyy: забей
5:32:56 xxx: Он на линуксе работает!!!
5:33:22 yyy: Бгаааааааааа!
5:33:52 yyy: Проехали, короче
5:36:57 xxx: Че не так то!!! Такого не может быть?
5:37:12 yyy: я тебе это раз 15 сказал уже
5:37:36 yyy: если ты назовёшь мне хоть один сетевой интерфейс,
который вывезет 5 Гб/сек
5:37:51 yyy: или хотя бы одного прова, кто работает с такими
скоростями
5:37:58 yyy: я возьму свои слова обратно
5:38:02 xxx: Ща
5:38:22 yyy: более того, я — линуксоид — терминал-то уж в маке
первым делом нашёл
5:38:35 yyy: тем более, что это самая простая система из всех, что я
видел
5:38:58 xxx: У него нет мака он помагает такомуже дереву как я!!!
5:39:37 yyy: Ясно
5:39:39 yyy: жду линк
5:39:51 yyy: на сайт прова или имплементацию интерфейса
5:03:12 yyy: Тех. поддержка
5:03:51 xxx: Ясно!!
5:10:22 xxx: Прикинь тут чувака в питере скорость в инете 5ГБ в
секунду!!! Жесть
5:11:31 yyy: бред
5:12:19 xxx: Не реально они такой замут сделали!!!! Пипец!!!
5:12:30 yyy: ))))))))
5:12:32 yyy: Через что?
5:12:36 yyy: Интерфейс?
5:14:24 xxx: Настроено таким образом что из 200 человек с этой
хренью, кто не работает, другой чувак всю скороть собирает в одну к себе!!!
5:14:40 yyy: Тарас...
5:14:50 yyy: Ты понимаешь, что ты сейчас чушь городишь?
5:15:07 xxx: Какую?
5:15:17 yyy: только-только появился проводной интерфейс сетевой
держащий всего 1 Гб/сек
5:15:24 yyy: выше нет...
5:15:36 yyy: Через что они получают данные с такой скоростью?
5:15:48 yyy: в мозг 2 провода идут?
5:16:24 xxx: [05:05] zzz: потому что у меня так сеть настроена
[05:05] zzz:
[05:05] zzz: есть 200 человек которые подключены к одной сети
[05:05] 466801153: и
[05:05] zzz: и каналы всех 200 человек сведены в один
[05:06] zzz: которым пользуются все
[05:06] 466801153: Поготь а как это вы так сделали?
[05:06] zzz: кому то канал не нужен, его юзает другой
5:17:10 yyy: Короче, учи матчасть...
5:17:46 yyy: как из розетки в 220 В получить 1500 В?
5:18:21 xxx: Не такого быть не может чтоли?
5:19:39 yyy: может 200 человек совокупно сливают столько, что за
секунду хранилище наполняется на 5Гб, что ооочень маловероятно, но это вовсе не
значит, что у чувака скорость соединения ПЯТЬ ГигаБод!
5:21:31 xxx: а на самом деле: как у нас в прокате идет "21"
[05:01] zzz: да блин, анлим 5Гбит развращает
[05:02] 466801153: Как это?
[05:02] zzz: ну 5 Гига бит
[05:02] zzz: в секунду
5:21:33 xxx: [05:04] zzz: а дома канал всего лишь в 2 Гбита
5:22:18 yyy: )))
5:22:25 yyy: Чувак путает с Мб/сек
5:22:37 yyy: или пусть даст линк провайдера с такими тарифами
5:23:40 xxx: Я переспрашивал что тут удивительного уже 8 есть
мб/сек
5:23:47 xxx: нет он не путает
5:23:50 yyy: Эммм...
5:24:03 yyy: Мб/сек и Гб/сек в 1024 раза разные вещи
5:24:05 yyy: )))
5:24:39 xxx: Я ззнаю
5:24:46 yyy: Я переспрашивал что тут удивительного уже 8 есть
мб/сек
5:25:04 yyy: Так теперь скажи серьёзно... Просто я не могу
понять....
5:25:26 xxx: Чего?
5:25:26 yyy: Ты расцениваешь это (5 Гб/сек) как шутку?
5:25:33 yyy: или я чего-то не понимаю
5:26:22 xxx: Нет этот чувак с которым я общаюсь сто пудов не
путает Мб с Гб
5:26:59 yyy: И ты считаешь, что это возможно и чувак тебя не
разводит?
5:28:45 xxx: Он нет сто пудов!!!!
5:28:56 yyy: Ок
5:29:27 xxx: Слушай он спрашивает а как консоль на маках зайти?
5:30:25 yyy: /Applications/Utilities/Terminal.app
5:31:01 xxx: Да я на сто процентов не уверен но он сильный
программер поэтому хер его знает!!!
5:31:36 yyy: Ржунимагу!!!! А что тогда за глупый вопрос про
терминал?!
5:31:38 yyy: ))))))
5:32:42 xxx: Всмысле
5:32:46 yyy: забей
5:32:56 xxx: Он на линуксе работает!!!
5:33:22 yyy: Бгаааааааааа!
5:33:52 yyy: Проехали, короче
5:36:57 xxx: Че не так то!!! Такого не может быть?
5:37:12 yyy: я тебе это раз 15 сказал уже
5:37:36 yyy: если ты назовёшь мне хоть один сетевой интерфейс,
который вывезет 5 Гб/сек
5:37:51 yyy: или хотя бы одного прова, кто работает с такими
скоростями
5:37:58 yyy: я возьму свои слова обратно
5:38:02 xxx: Ща
5:38:22 yyy: более того, я — линуксоид — терминал-то уж в маке
первым делом нашёл
5:38:35 yyy: тем более, что это самая простая система из всех, что я
видел
5:38:58 xxx: У него нет мака он помагает такомуже дереву как я!!!
5:39:37 yyy: Ясно
5:39:39 yyy: жду линк
5:39:51 yyy: на сайт прова или имплементацию интерфейса
суббота, апреля 19, 2008
Разговор брунетов
Дмитрий Кузьмин (sm1else@jabber.org)
20:03:10
СОРРИ, ЧТО КАПСОМ
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.ru)
20:03:15
НИЧЕГО-НИЧЕГО
ТЫ ПОКРАСИЛСЯ?
Дмитрий Кузьмин (sm1else@jabber.org)
20:03:34
ПРОСТО КАПСОМ У АФТЕРА ОТКЛЮЧАЕТСЯ IMAGEBUFFER
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.ru)
20:03:48
КОНЕЧНО-КОНЕЧНО, Я ВЕРЮ
Дмитрий Кузьмин (sm1else@jabber.org)
20:03:48
ОН НЕ ТРАТИТ ВРЕМЯ НА ПОКАЗ КАДРА, А СРАЗУ ЕГО КОМПРЕССУЕТ
20:03:10
СОРРИ, ЧТО КАПСОМ
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.ru)
20:03:15
НИЧЕГО-НИЧЕГО
ТЫ ПОКРАСИЛСЯ?
Дмитрий Кузьмин (sm1else@jabber.org)
20:03:34
ПРОСТО КАПСОМ У АФТЕРА ОТКЛЮЧАЕТСЯ IMAGEBUFFER
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.ru)
20:03:48
КОНЕЧНО-КОНЕЧНО, Я ВЕРЮ
Дмитрий Кузьмин (sm1else@jabber.org)
20:03:48
ОН НЕ ТРАТИТ ВРЕМЯ НА ПОКАЗ КАДРА, А СРАЗУ ЕГО КОМПРЕССУЕТ
четверг, апреля 10, 2008
Саморазвитие — путь к себе! Эгоцентризм и другие интересные вещи.
Сегодня, едучи в метро, узрел книги "Личностный рост", "Саморазвитие: путь к себе" и еще что-то там такое, обложку плохо рассмотрел, читала соседка справа.
Это, конечно, не первый раз, когда я делаю такое наблюдение — это почти каждый день такое.
Во-первых, читают такие книги только женщины.
Во-вторых, все эти книги зарубежных авторов.
В-третьих, эти книги уже в название выносят основной предмет — ЭГО.
Что бы это все значило?
Это, конечно, не первый раз, когда я делаю такое наблюдение — это почти каждый день такое.
Во-первых, читают такие книги только женщины.
Во-вторых, все эти книги зарубежных авторов.
В-третьих, эти книги уже в название выносят основной предмет — ЭГО.
Что бы это все значило?
четверг, апреля 03, 2008
О плохих и хороших людях, а также о свободе и наболевшем
Заглянем в какой-нибудь справочник по старым русским словам:
старо-славянское ХРАБРЪ, ХРАБЪРЪ, ХРАБРЫИ, древне-русское ХОРОБ(О)РЪ (Щито? http://chronologia.org/xpon6/x6_14_17.html)
Я склонен предполагать, что слово "хороший" в отношении человека, имея корень "хор", восходит именно к слову "хоробръ". Немедленно на ум приходит из Откровения Иоанна Богослова:
"Ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг" (Откр. 3,15-17).
Возникает резонный вопрос -- что же это за храбрость и причем тут Апокалипсис. По-моему, связь очевидна -- в отношении человека слово "хороший" употребляется в значении "честный", имеющий смелость открыто признаваться в своих ошибках и не гордиться содеянным добрым делом.
Некоторые считают, что слово "хороший" еще связано со словом "хоронить", и толкуют связь слов "хоробръ" и "хоронить" как имеющую отношение к погибшему воину, например. Вообще есть вот такая интересная штука:
Слово: хоробрый,
Ближайшая этимология: хоробеЁр "храбрый", вятск. (Васн.), с.-в.-р., вост.-русск. (Даль), укр. хоробрий, др.-русск. хоробры, хоробръ (Ипатьевск. летоп., Даниил Заточн. и др.; см. Срезн. III, 1386), ст.-слав. храбръ polemikТj, foberТj (Супр.), болг. храбър, храбрен, сербохорв. храбар, ж. храбра, ср. р. храбро, словен. hrabЌr, чеш. chrabry, стар. также chabry, польск. chrobry, в.-луж. khrobљy, н.-луж. chrobry, кашуб. Chrabrowo, местн. н.
Дальнейшая этимология: Праслав. *хоrbrъ, возм., из *хоrbъ под влиянием слов dobrъ, bystrъ, ostrъ; родственно лтш. skar^bs "острый, суровый", др.-исл. skarpr "острый"; см. Эндзелин, СБЭ 126; Младенов 671; Брюкнер, AfslPh 40, 131; KZ 51, 233; Х. Карстин, Festschrift Vasmer 225. Недостоверна связь с др.-инд. kharas "твердый, острый", греч. kЈrcaroj "острый" (Мейе, Et. 403). Неприемлемо сближение с гот. *harwa- "терпкий" (откуда фин. karvas "терпкий"), гот. ga?rafstjan "утешать, подбадривать" (Хирт, РВВ 23, 333), с этнонимом сьрбъ (Соболевский, ИОРЯС 27, 323; Горяев, ЭС 401), с др.-инд. pragalbhas "мужественный, решительный" (Махек, "Slavia", 16, 197), с хоровитый "хороший" (Агрель у Петерссона, Zur sl. Wortf. 22) или с лат. sorbus "рябина", вопреки Вуду (Phil. Quarterly 2, 266; см. "Glotta", 14, 274).
По этому поводу мне кажется, что слово "хороший" все же связано скорее со словом "храбрость", нежели со словами "хоронить", "хоромы".
Из словаря Даля мы узнаем, что:
ПОЛОХ м. стар. - тревога, набат, сполох; звон колоколов, барабанный бой, трещетки и другие сборные способы, при пожаре, нападении неприятеля и пр. Полох ударили! Полохала, полохалыцик, полохатель м. - набатчик, кто бьет, подымает полох; алармист, пустой крикун; вещун худого. Полошить, полошить кого, полошать стар., подохнуть - тревожить, мутить, смущать, беспокоить, волновать, пугать, подымать и возбуждать, нарушать покой. Молву пускать - народ полошить. Нас все пожары полошат. -ся - тревожиться, пугаться, лишаться покою. Чем попусту полошиться, наперед дело узнай. Дополошатся поляки до новой беды. Полошные трещетки - набатные.
Следовательно, слово "полох", очевидно являющееся предком слова "плохой", по отношению к человеку означает трусость, пугливость, беспокойство.
Теперь перейдем ко второй части Мерлезонского балета -- зачем это я тут все понаписал.
У сайентологов зачастую можно увидеть фразу в их агитках-обьяснениях "Что такое сайентология": "В Саентологии также считается, что человек в своей основе хороший и что его духовное спасение зависит от него самого, его ближних и от достижения им единства со вселенной". И еще: "полным возрождением внутренней духовной природы человека — его способностей, его осознания и его уверенности в собственном бессмертии", но об этом потом.
Мне стал интересен вопрос -- а хорош ли человек в своей основе? Является ли настоящей, истинной основой человека смелость, честность?
Вот такие вопросы поставлены перед экспертизой, и, пожалуй, экспертам предстоит на них ответить :)
И книга вторая моего опуса -- небольшой вопрос о свободе.
Я иногда хожу по Садовому, и там интересный рекламный плакат вывесили: "Я свободен на 51%!". Плакат, конечно, рекламный и речь там идет о деньгах. Но само выражение меня зацепило. Интересно так -- человек, наполненный свободой чуть более, чем наполовину.
Я уже один раз писал о свободе, с совершенно бытовой точки зрения, конечно. Видимо, точка зрения моя и на сей раз совершенно бытовая, но тем не менее.
Сам феномен свободы подразумевает под собой как добрую, так и злую волю субъекта -- я свободен выбирать, врезать ли ребенку на улице по уху или дать ему конфетку.
Утверждение из агиток сайентологов, что человек в своей основе хороший, в этом ключе приобретает несколько другую окраску. Выходит, что для соединения со вселенной человек должен поступиться своей свободой.
Впрочем, вопрос о том, что же есть краеугольный камень -- "хорошесть" и некие навязанные отрицательные стороны или все-таки свобода -- остается открытым.
старо-славянское ХРАБРЪ, ХРАБЪРЪ, ХРАБРЫИ, древне-русское ХОРОБ(О)РЪ (Щито? http://chronologia.org/xpon6/x6_14_17.html)
Я склонен предполагать, что слово "хороший" в отношении человека, имея корень "хор", восходит именно к слову "хоробръ". Немедленно на ум приходит из Откровения Иоанна Богослова:
"Ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг" (Откр. 3,15-17).
Возникает резонный вопрос -- что же это за храбрость и причем тут Апокалипсис. По-моему, связь очевидна -- в отношении человека слово "хороший" употребляется в значении "честный", имеющий смелость открыто признаваться в своих ошибках и не гордиться содеянным добрым делом.
Некоторые считают, что слово "хороший" еще связано со словом "хоронить", и толкуют связь слов "хоробръ" и "хоронить" как имеющую отношение к погибшему воину, например. Вообще есть вот такая интересная штука:
Слово: хоробрый,
Ближайшая этимология: хоробеЁр "храбрый", вятск. (Васн.), с.-в.-р., вост.-русск. (Даль), укр. хоробрий, др.-русск. хоробры, хоробръ (Ипатьевск. летоп., Даниил Заточн. и др.; см. Срезн. III, 1386), ст.-слав. храбръ polemikТj, foberТj (Супр.), болг. храбър, храбрен, сербохорв. храбар, ж. храбра, ср. р. храбро, словен. hrabЌr, чеш. chrabry, стар. также chabry, польск. chrobry, в.-луж. khrobљy, н.-луж. chrobry, кашуб. Chrabrowo, местн. н.
Дальнейшая этимология: Праслав. *хоrbrъ, возм., из *хоrbъ под влиянием слов dobrъ, bystrъ, ostrъ; родственно лтш. skar^bs "острый, суровый", др.-исл. skarpr "острый"; см. Эндзелин, СБЭ 126; Младенов 671; Брюкнер, AfslPh 40, 131; KZ 51, 233; Х. Карстин, Festschrift Vasmer 225. Недостоверна связь с др.-инд. kharas "твердый, острый", греч. kЈrcaroj "острый" (Мейе, Et. 403). Неприемлемо сближение с гот. *harwa- "терпкий" (откуда фин. karvas "терпкий"), гот. ga?rafstjan "утешать, подбадривать" (Хирт, РВВ 23, 333), с этнонимом сьрбъ (Соболевский, ИОРЯС 27, 323; Горяев, ЭС 401), с др.-инд. pragalbhas "мужественный, решительный" (Махек, "Slavia", 16, 197), с хоровитый "хороший" (Агрель у Петерссона, Zur sl. Wortf. 22) или с лат. sorbus "рябина", вопреки Вуду (Phil. Quarterly 2, 266; см. "Glotta", 14, 274).
По этому поводу мне кажется, что слово "хороший" все же связано скорее со словом "храбрость", нежели со словами "хоронить", "хоромы".
Из словаря Даля мы узнаем, что:
ПОЛОХ м. стар. - тревога, набат, сполох; звон колоколов, барабанный бой, трещетки и другие сборные способы, при пожаре, нападении неприятеля и пр. Полох ударили! Полохала, полохалыцик, полохатель м. - набатчик, кто бьет, подымает полох; алармист, пустой крикун; вещун худого. Полошить, полошить кого, полошать стар., подохнуть - тревожить, мутить, смущать, беспокоить, волновать, пугать, подымать и возбуждать, нарушать покой. Молву пускать - народ полошить. Нас все пожары полошат. -ся - тревожиться, пугаться, лишаться покою. Чем попусту полошиться, наперед дело узнай. Дополошатся поляки до новой беды. Полошные трещетки - набатные.
Следовательно, слово "полох", очевидно являющееся предком слова "плохой", по отношению к человеку означает трусость, пугливость, беспокойство.
Теперь перейдем ко второй части Мерлезонского балета -- зачем это я тут все понаписал.
У сайентологов зачастую можно увидеть фразу в их агитках-обьяснениях "Что такое сайентология": "В Саентологии также считается, что человек в своей основе хороший и что его духовное спасение зависит от него самого, его ближних и от достижения им единства со вселенной". И еще: "полным возрождением внутренней духовной природы человека — его способностей, его осознания и его уверенности в собственном бессмертии", но об этом потом.
Мне стал интересен вопрос -- а хорош ли человек в своей основе? Является ли настоящей, истинной основой человека смелость, честность?
Вот такие вопросы поставлены перед экспертизой, и, пожалуй, экспертам предстоит на них ответить :)
И книга вторая моего опуса -- небольшой вопрос о свободе.
Я иногда хожу по Садовому, и там интересный рекламный плакат вывесили: "Я свободен на 51%!". Плакат, конечно, рекламный и речь там идет о деньгах. Но само выражение меня зацепило. Интересно так -- человек, наполненный свободой чуть более, чем наполовину.
Я уже один раз писал о свободе, с совершенно бытовой точки зрения, конечно. Видимо, точка зрения моя и на сей раз совершенно бытовая, но тем не менее.
Сам феномен свободы подразумевает под собой как добрую, так и злую волю субъекта -- я свободен выбирать, врезать ли ребенку на улице по уху или дать ему конфетку.
Утверждение из агиток сайентологов, что человек в своей основе хороший, в этом ключе приобретает несколько другую окраску. Выходит, что для соединения со вселенной человек должен поступиться своей свободой.
Впрочем, вопрос о том, что же есть краеугольный камень -- "хорошесть" и некие навязанные отрицательные стороны или все-таки свобода -- остается открытым.
суббота, марта 29, 2008
Довели
Андрей ***рь (***r@gmail.com)
2:09:12 иногда приходицца пользоваться сайтами великих уеб-мастеров :(
2:09:12 иногда приходицца пользоваться сайтами великих уеб-мастеров :(
воскресенье, марта 16, 2008
Из бесед
1:08:01 Oldwise (oldwise@jabber.ru): В противном случае - админы - гении! Они сотворили невозможное! Заставили винду работать!
1:08:34 Dmitry Lysoff (trident.cool@jabber.org): да ладно тебе
1:08:47 Dmitry Lysoff (trident.cool@jabber.org): она вовсе не так плоха, и я всегда это говорю
1:08:49 Oldwise (oldwise@jabber.ru): Стой
1:09:06 Oldwise (oldwise@jabber.ru): Я предвижу твои возражения
1:09:14 Oldwise (oldwise@jabber.ru): Но знаешь что я скажу
1:09:20 Dmitry Lysoff (trident.cool@jabber.org): нет пока
1:11:23 Oldwise (oldwise@jabber.ru): Когда я активно ковырялся в Убунте => большую часть времени проводил в ней, а потом возвращался на винду, винда мне тоже казалась не такой уж и плохой. Но сейчас, когда я большую часть времени опять провожу в винде (игры и все такое) + пара её переустанвок, я вновь кидаю дротики в висящий на стене портрет Билли.
1:11:30 Oldwise (oldwise@jabber.ru): Так и тебе после Мака
1:08:34 Dmitry Lysoff (trident.cool@jabber.org): да ладно тебе
1:08:47 Dmitry Lysoff (trident.cool@jabber.org): она вовсе не так плоха, и я всегда это говорю
1:08:49 Oldwise (oldwise@jabber.ru): Стой
1:09:06 Oldwise (oldwise@jabber.ru): Я предвижу твои возражения
1:09:14 Oldwise (oldwise@jabber.ru): Но знаешь что я скажу
1:09:20 Dmitry Lysoff (trident.cool@jabber.org): нет пока
1:11:23 Oldwise (oldwise@jabber.ru): Когда я активно ковырялся в Убунте => большую часть времени проводил в ней, а потом возвращался на винду, винда мне тоже казалась не такой уж и плохой. Но сейчас, когда я большую часть времени опять провожу в винде (игры и все такое) + пара её переустанвок, я вновь кидаю дротики в висящий на стене портрет Билли.
1:11:30 Oldwise (oldwise@jabber.ru): Так и тебе после Мака
Квадратные звезды
http://www.socionika.info/
Соционика - это наука, изучающая процесс обмена информацией между человеком и внешним миром, т.е. каким образом люди воспринимают, перерабатывают и выдают информацию.
Зная соционику, вы сможете всегда правильно подбирать свое окружение: с кем лучше работать, отдыхать и кого выбрать в качестве спутника жизни. Можно научиться корректировать свое поведение, не доводя общение до конфликта, если жизнь столкнула вас с неподходящим для вас человеком.
Соционика поможет вам лучше разобраться в себе, найти свое место в обществе и в мире. Давно уже известно, что нет универсальных людей, способных реализовать себя в любой деятельности, а эта наука дает возможность подобрать наиболее подходящий род занятий.
Соционика поможет вам лучше понимать возможности и способности других людей, что можно требовать от человека и что от него ожидать.
Психические различия между людьми заключаются в разных способах восприятия, переработки и выдачи информации. Психика человека представляется в виде модели (Модель А), состоящей из 8 функций. На месте каждой из функций, как в ячейках, располагаются в определенном порядке восемь аспектов.
Блядь, эти люди готовы верить в снежного человека, лох-несское чудовище, внеземные цивилизации, тонкие миры, фохаты и парафохаты, как итог — вот. Соционика, ага. Зная соционику, ты всегда сможешь подобрать окружение! Соционика поможет вам лучше разобраться в себе!
Зато стоит заговорить:
— Слушай, такая же дурь это, ну.
— Ничего не дурь, вот смотри...
— Блин, да в каждом книжном продается ......, там и так все неплохо, зачем тебе эта ахинея.
— Да ты ничего не понимаешь, эта твоя ...... — попса страшная, а соционика!... Ну, натурально — новое слово в науке.
— Ну так свести к абсурду все можно, но даже если знание формально соответствует критериям, ну ты понимаешь.
— Так и прекрасно, что формально соответствует. В ...... один сплошной парадокс и никаких объяснений. Скажи вот, к примеру, зачем [................]?
И вот тут обнаруживается, что человек, который не разбирается не только в своей соционике, но и в моей ......, а именно (к примеру, к примеру!) не представляет себе содержание Мф.6:9-13 или Лк.11:2-4, а только слышал первые два слова, начинает вдруг критиковать! именно критиковать! — здесь то не так, здесь это не этак, ваши .... пьют и голые по ночам сатанинские хороводы вокруг Мавзолея водят ну и так далее.
Я вот тоже сейчас пойду в Академию наук и начну критиковать физиков — вы все дураки и не лечитесь, один я в физике разбираюсь.
Никому в голову не приходит, что Ленин, скорее констатировал факт, чем выдвигал очередную революционную идею — каждая кухарка должна уметь управлять государством. Это, я считаю, прекрасно (для Ленина, конечно), когда кухарка из-за плиты вещает об управлении государством — досужие рассуждения замечательно обыдляют и разжижают мозг.
Психические различия между людьми заключаются в разных способах восприятия, переработки и выдачи информации.
Нет, если кто-то думает, что я буду цитировать Замятина, то он неправ, хотя, может, это и к месту было бы.
Все это есть и более реально, чем многим кажется — способы переработки информации, йети, также называемые бигфутами, неопознанные летающие объекты, заговоры спецслужб, иноземные цивилизации, нирвана, дети индиго, аура, гороскопы, арканы Таро. Все это рядом.
Но не надо заблуждаться, будто это страшное напряжение воли человеческой — ловить снежного человека, входить в контакт с представителями других планет, вертеть тарелки на столе и так далее. Они вас сами ждут-не дождутся. Не то и не там ловите, товарищи.
Должно было бы быть "ловцами человеков", как пошутил Кизи, а ловят нас. Пародируют, что ли...
Психические различия между людьми заключаются в разных способах восприятия, переработки и выдачи информации.
Так-то вот. Еще раз, для тех, до кого не дошло:
Психические различия между людьми заключаются в разных способах восприятия, переработки и выдачи информации.
Соционика. Соционика. Соционика. Соционика. Соционика. Соционика.
Повторять до обеда и после. До ужина и до завтрака. С детьми и одному. С женой и без нее. Нараспев, в костюме и под гитару. Стоя в метро и притопывая ногой. Соционика? О-о-о, что я тебе, друг, сейчас расскажу! Я тебе открою новую истину. Слушай же: психические различия между людьми заключаются в разных способах восприятия, переработки и выдачи информации, понимаешь?
Соционика - это наука, изучающая процесс обмена информацией между человеком и внешним миром, т.е. каким образом люди воспринимают, перерабатывают и выдают информацию.
Зная соционику, вы сможете всегда правильно подбирать свое окружение: с кем лучше работать, отдыхать и кого выбрать в качестве спутника жизни. Можно научиться корректировать свое поведение, не доводя общение до конфликта, если жизнь столкнула вас с неподходящим для вас человеком.
Соционика поможет вам лучше разобраться в себе, найти свое место в обществе и в мире. Давно уже известно, что нет универсальных людей, способных реализовать себя в любой деятельности, а эта наука дает возможность подобрать наиболее подходящий род занятий.
Соционика поможет вам лучше понимать возможности и способности других людей, что можно требовать от человека и что от него ожидать.
Психические различия между людьми заключаются в разных способах восприятия, переработки и выдачи информации. Психика человека представляется в виде модели (Модель А), состоящей из 8 функций. На месте каждой из функций, как в ячейках, располагаются в определенном порядке восемь аспектов.
Блядь, эти люди готовы верить в снежного человека, лох-несское чудовище, внеземные цивилизации, тонкие миры, фохаты и парафохаты, как итог — вот. Соционика, ага. Зная соционику, ты всегда сможешь подобрать окружение! Соционика поможет вам лучше разобраться в себе!
Зато стоит заговорить:
— Слушай, такая же дурь это, ну.
— Ничего не дурь, вот смотри...
— Блин, да в каждом книжном продается ......, там и так все неплохо, зачем тебе эта ахинея.
— Да ты ничего не понимаешь, эта твоя ...... — попса страшная, а соционика!... Ну, натурально — новое слово в науке.
— Ну так свести к абсурду все можно, но даже если знание формально соответствует критериям, ну ты понимаешь.
— Так и прекрасно, что формально соответствует. В ...... один сплошной парадокс и никаких объяснений. Скажи вот, к примеру, зачем [................]?
И вот тут обнаруживается, что человек, который не разбирается не только в своей соционике, но и в моей ......, а именно (к примеру, к примеру!) не представляет себе содержание Мф.6:9-13 или Лк.11:2-4, а только слышал первые два слова, начинает вдруг критиковать! именно критиковать! — здесь то не так, здесь это не этак, ваши .... пьют и голые по ночам сатанинские хороводы вокруг Мавзолея водят ну и так далее.
Я вот тоже сейчас пойду в Академию наук и начну критиковать физиков — вы все дураки и не лечитесь, один я в физике разбираюсь.
Никому в голову не приходит, что Ленин, скорее констатировал факт, чем выдвигал очередную революционную идею — каждая кухарка должна уметь управлять государством. Это, я считаю, прекрасно (для Ленина, конечно), когда кухарка из-за плиты вещает об управлении государством — досужие рассуждения замечательно обыдляют и разжижают мозг.
Психические различия между людьми заключаются в разных способах восприятия, переработки и выдачи информации.
Нет, если кто-то думает, что я буду цитировать Замятина, то он неправ, хотя, может, это и к месту было бы.
Все это есть и более реально, чем многим кажется — способы переработки информации, йети, также называемые бигфутами, неопознанные летающие объекты, заговоры спецслужб, иноземные цивилизации, нирвана, дети индиго, аура, гороскопы, арканы Таро. Все это рядом.
Но не надо заблуждаться, будто это страшное напряжение воли человеческой — ловить снежного человека, входить в контакт с представителями других планет, вертеть тарелки на столе и так далее. Они вас сами ждут-не дождутся. Не то и не там ловите, товарищи.
Должно было бы быть "ловцами человеков", как пошутил Кизи, а ловят нас. Пародируют, что ли...
Психические различия между людьми заключаются в разных способах восприятия, переработки и выдачи информации.
Так-то вот. Еще раз, для тех, до кого не дошло:
Психические различия между людьми заключаются в разных способах восприятия, переработки и выдачи информации.
Соционика. Соционика. Соционика. Соционика. Соционика. Соционика.
Повторять до обеда и после. До ужина и до завтрака. С детьми и одному. С женой и без нее. Нараспев, в костюме и под гитару. Стоя в метро и притопывая ногой. Соционика? О-о-о, что я тебе, друг, сейчас расскажу! Я тебе открою новую истину. Слушай же: психические различия между людьми заключаются в разных способах восприятия, переработки и выдачи информации, понимаешь?
суббота, марта 01, 2008
Британские журналисты тотально деанонимизировали принца Гарри, а еще до этого русские (и, вероятно, заграничные) журналисты довольно точно демонстрировали всему миру, что происходит снаружи ДК Шарикоподшипниковцев, а террористы, захватившие его, с большим удовольствием получали разведданные без риска для жизни.
С такими друзьями нам никаких врагов не надо.
С такими друзьями нам никаких врагов не надо.
суббота, февраля 23, 2008
Просто цитата
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
6:25:45 ну вот. я сделал то, о чем так долго говорили большевики
Алексей Начаров (ingolmo@jabber.org)
6:26:03 открыл гравитон?
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
6:26:14 зубами поймал, ага
Алексей Начаров (ingolmo@jabber.org)
6:26:42 зубами гравитон не поймать это все знают
6:26:50 только специальной мухобойкой
6:25:45 ну вот. я сделал то, о чем так долго говорили большевики
Алексей Начаров (ingolmo@jabber.org)
6:26:03 открыл гравитон?
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
6:26:14 зубами поймал, ага
Алексей Начаров (ingolmo@jabber.org)
6:26:42 зубами гравитон не поймать это все знают
6:26:50 только специальной мухобойкой
вторник, февраля 12, 2008
воскресенье, февраля 10, 2008
Фотоблог
В общем, очередной настроенческий выплеск: Фотоблог. Я не буду скрывать, что это копипаста. Причем автоматизированная копипаста. Я последнее время очень полюбил рыться во Фликре, вот таким макаром и наполняю этот блог потихоньку. Может быть, те, кто со мной немного знаком, поймут это рефлексирование и не станут говорить, что у меня мозг слит в ведро.
воскресенье, февраля 03, 2008
Цитата из чата Анархии
To [Sagroth] - собственно, реплики второго персонажа. Меня то есть.
[Sagroth]: хы, птички поют
[Sagroth]: Даже в наушнегах слышу
To [Sagroth]: хм, дворник лопатой хуячит
[Sagroth]: )))
To [Sagroth]: хоть я и без наушников
[Sagroth]: Поёт?
To [Sagroth]: если бы он еще и пел, я бы сам его задушил
[Sagroth]: адекватно, если бы у меня птички стали лопатами хуячить
[Sagroth]: ;)
To [Sagroth]: но вот если бы дворник начал лопатой хуячить птичек - это был бы номер-с
[Sagroth]: хы, птички поют
[Sagroth]: Даже в наушнегах слышу
To [Sagroth]: хм, дворник лопатой хуячит
[Sagroth]: )))
To [Sagroth]: хоть я и без наушников
[Sagroth]: Поёт?
To [Sagroth]: если бы он еще и пел, я бы сам его задушил
[Sagroth]: адекватно, если бы у меня птички стали лопатами хуячить
[Sagroth]: ;)
To [Sagroth]: но вот если бы дворник начал лопатой хуячить птичек - это был бы номер-с
понедельник, декабря 31, 2007
четверг, декабря 27, 2007
Заметка о новой школе-школе: цитаты с комментариями
Сегодня я получил по электропочте от своего друга из Ленинграда заметку, меня весьма заинтересовавшую. Публикую. Связь с Алексеем можно поддержать через меня :)
Некоторая предыстория.
Некоторая предыстория.
О «новой актёрской школе-школе» я узнал случайно. Меня пригласила посмотреть на группу vkontakte.ru об этой организации одна незнакомая мне девушка, посчитав что мне будет интересно. И мне в самом деле стало интересно, хотя и не в том смысле, который подразумевала та девушка.
Первое, что бросается в глаза, при изучении информации в этой группе — это то, что в организации есть один непререкаемый авторитет, которое требуется называть не иначе как «Мастер». Именно так, с заглавной буквы, — это официальный титул. Одно это настораживает, не правда ли? Другими словами это не просто имя нарицательное, обозначающее человека, искусного в каком-либо ремесле, это имя собственное, говорящее о каких-то совершенно необычных свойства обладателя. Впрочем не в названии дело, неофициально его можно называть Анжеем. Тут важно, что авторитет этого человека имеет непререкаем среди воспитанников. Когда я в переписке с той девушкой, что меня пригласила, позволил себе усомниться в правильности некоторых взглядов их руководителя, я получил целый фонтан брани, я даже не предполагал, что столь молодая особа способна так ругаться. Разговаривать с ней после этого стало невозможно, как будто в самом деле сработал какой-то барьер: нельзя общаться с сомневающимися людьми. Показателен и сам профиль этой девушки: у неё в качестве любимых цитат у неё указаны 6 изречений, четыре из которых приписываются этому самому Анжею. Лихачёв и Достоевский в её списке занимаю последние места. Девушка совершенно поглощена своим "Мастером" и ни на какие призывы к самостоятельному мышлению не реагирует.
Впрочем с логикой у них вообще всё плохо: когда я попытался сделать замечания по поводу категорического запрета на ношение брюк для девушек-воспитанниц, меня довольно быстро забанили. Мои обсуждения в той теме и сейчас ещё сохранились: http://vkontakte.ru/board.php?act=topic&tid=499610 Мне тогда написали, что я ничего не понял. "Может и в самом деле?" — подумал я. И поинтересовался поподробней.
У этой организации есть сайт nas-s.net (заметим, что и название сайта неоднозначное), с которого каждый может скачать несколько документов об этой «школе-школе». Особенное внимание уважаемой общественности хочу обратить на следующий документ http://www.nas-s.net/dok.doc. В нём изложена некоторая информация о самой «Школе», правилах поступления и, что самое интересное, приведены несколько сочинений воспитанников.
Так всё же образование или воспитание?
«Новая актёрская школа-школа» называется себя «универсальным драматическим театром». «Основной вид деятельности - дополнительное профессиональное образование по специальностям театра и экранных искусств.» -- можно прочесть буквально в первых строчка означенного документа. Однако уже через одну строчку читаем: «Первая и основная задача Школы — развитие и воспитание Человека, вторая задача — подготовка профессиональных актеров». В этом есть некоторое противоречие: основная деятельность — профессиональное образование, а подготовка актёров только вторая задача. Странно. Ещё интересней написано по поводу образования в сочинении некоего Ивана Иванова:
«Нередко, человеку, поступающему в школу-школу, кажется, что он уже почти специалист в области театра: ознакомлен с системой Станиславского, имел опыт участия в любительских спектаклях и даже успех. Он думает: с поступлением в театральную академию не получилось, не время, но оно обязательно наступит и школа-школа должна мне в этом помочь. Здесь я наберусь опыта, и уже с нового учебного года театральная академия распахнёт мне свои двери. К Школе не следует относиться серьёзно - здесь же не дают такое образование, как в академии. Школа-школа, думает этот человек, это как курсы - платишь деньги и с тобой занимаются. Это обычное стереотипное мышление, свойственное большинству молодых людей. Такое представление о школе-школе НЕ ВЕРНО НИ ПО ОДНОМУ ПУНКТУ!»
У меня может быть стереотипное мышление, но я всегда думал, что если некоторая организация, объявляет, что занимается дополнительным профессиональным образованием и берёт за это обучение деньги, то именно этого образования от неё и стоит ожидать. Оказывается, что нет. Впервую очередь, как и было заявлено, там занимаются воспитанием. Читаем далее:
«Мастер Школы будет заниматься освобождением твоего сознания от этого мусора»
Что считать мусором в вашей личности, а что нет определяет, как вы уже догадываетесь, «Мастер». Процесс «освобождения» происходит иногда очень тяжело:
«У некоторых учеников, от необходимости открываться, причем ежедневно, с болью, соплями и слезами сдирая с себя маски, случаются истерики»
Тут можно вспомнить, что в школу принимают людей всех возрастов, в том числе и школьников, т.е. Несовершеннолетних, тогда как тренинги там довольно своеобразные:
«В школе-школе на тренингах наступают друг другу на ноги, дёргают за волосы, трогают за грудь и прикасаются к бедрам. Телесный контакт здесь является обычным делом. Здесь кропотливо относятся к природе человека, занимаются ее всесторонним пробуждением. Нормальным является ныряние зимой в прорубь, совместное посещение бани и ни у кого не вызывает недоумение обнаженная девушка на сценической площадке»
Я — человек, в общем-то, консервативных взглядов. Мне, например, кажется, что не стоит целовать девушку без любви, и мне не нравятся, когда меня дёргают за волосы и наступают на ноги. Я не нахожу это ни приятным, ни полезным для чего бы то ни было. Если говорить о «всестороннем пробуждении природы», то нужно вспомнить, что в человеческой природе есть тёмные и низменные стороны, животные инстинкты, агрессия, похоть, и мне думается что их как раз пробуждать не нужно. В частности мне очень интересно для чего служит совместное посещение бани. Впрочем может я чего-то не понимаю?
Причём, и это один из ключевых моментов в этой истории, у воспитанников, а их, видимо, стоит называть именно «воспитанниками», потому что воспитание это главное и основное, формируется ощутимая психологическая зависимость. Цитата из другого сочинения:
«У меня был перерыв, когда я не ходила на занятия. Около 2 месяцев. Я реально, порой даже на физическом уровне ощущала, что мне не хватает Школы. Меня напрягала моя учеба в институте, работа, я не могла успокоиться, я металась. Вернувшись в Школу, я ощутила покой, я нашла себя в том хламе, которым заполнена моя жизнь»
А это уже симптом, у человека сформировалась настолько сильная зависимость, что он испытывает сильнейший дискомфорт, если не может попасть на тренинги.
И какой же ты, воспитанник новой школы-школы?
И тут, конечно, становится интересно кого же там при помощи довольно жёстких методов и необычных тренингов воспитывают. В том сочинении Ольги Тереховой читаем следующее:
«С другой стороны, раньше я была «правильной» девочкой-отличницей с хорошим поведением и воспитанием. Теперь я могу спокойно ругаться матом, как будто я на нем всю жизнь разговаривала. Я почувствовала себя свободной от предрассудков. Я была загнанна в рамки, которые были построены моими родителями, школой, обществом. Сейчас я раздвинула эти рамки, я позволила себе это сделать, я не сломала их, нет, я просто сделала свою жизнь богаче. Теперь я не думаю как отреагируют на мое поведение мамины подружки или взрослые дяди и тети, теперь я знаю – я живу по своим правилам, а не по чужим. И теперь выигрываю я, а не они.»
Раньше была замечательная девушка с хорошим поведением и воспитанием. Теперь эта девушка противопоставляет себя родителям, маминым подругам и всему миру. Просто классический подростковый комплекс. Быть свободной — это замечательно, но свобода ведь не означает вседозволенность. Если человек хочет жить в обществе, то ему необходимо следовать некоторым установленным нормам и правилам. Взгляды же, что внушаются в этой «школе-школе», ведут к разрывам социальных связей.
Мотив противопоставления себя и других, «Школы» и внешнего мира, очень силён в этих сочинениях. Воспитанники школы приписывают себе какую-то особенную духовность и свободу, недоступную другим, хотя сами находятся на довольно низ кой социальной лестнице. Вот например такой текст можно прочесть:
«Таким людям трудно понять, как можно матерится, бегать голышом, пить водку и при этом не только не деградировать, но и активно развиваться, что совсем не обязательно «культурно сидеть в культурном театре и смотреть культурный спектакль», чтобы быть человеком Культуры»
Заметьте, тогда как для обыкновенных людей слово «культурно» многократно повторяется, смысл его намеренно затирается, тогда как воспитанница «школы-школы» оказывается «человеком Культуры». Очевидно благодаря водке и свободы от одежды при беге.
«В мире, в котором они оставались жить, не подозревая, что есть другой - все чувства принято скрывать, всё зазорно, чего бы это ни касалось. Представлю реакцию таких людей на совершенно обычную в Школе ситуацию, когда студентка признаётся своему женатому Мастеру в любви и ещё Бог знает какие интимные подробности, а он слушает «как будто, так и надо» и потом они вместе это ещё и анализируют.»
Тут просто нечего комментировать. Я наверно зажатый человек, не понимаю зачем объясняться в любви женатому человеку публично.
Или вот:
«Я на работе вытираю столы и ставлю салфетки, и все думают - чего это она такая бодрая, чего светится? Скажи им про духовный труд – не поймут»
Девушка смотрит на посетителей кафе очевидно и почему-то совершенно уверена, что вокруг абсолютно непонимающие люди, более того она откуда-то знает, что «все думают». Интересный ход мыслей, не находите?
Тут уместно сделать ремарку о том, как воспитанники попадают на подобную работу. «Школа-школа» зарегистрирована как некоммерческое партнёрство, однако принимает «добровольные взносы», которые идут на содержание школы и преподавателей. Тем, кто нуждаются предоставляют работу у «партнёров», дабы ребята могли днём заработать на вечерние занятия. Понятно, что это работа требующая самой низкой квалификации. Кроме этого все воспитанники обязаны заниматься вспомогательной работой в самой «Школе-школе».
Вообще говоря, риторика «они — мы» характерна для людей с очень слабым интеллектом, они не видят частностей и не способны к самостоятельному анализу. Такая антиинтелектуальность проявляется не только в подобных представлениях, но и вообще в явном виде:
«Я наконец-то научилась отключать голову (у меня всегда была проблема, сейчас она всплывает реже)»
Но зато и награду за отказ от собственного мышления обещают немалую:
«В Школе открывается то, что целенаправленно закрывается в мире. Смутные догадки, предчувствия, здесь – крепкие тезисы, за которыми – истина человеческого существования. Здесь соединяется то, что кажется несоединимым, здесь встречаются единомышленники не по воззрениям, а по глубоким, казалось бы, на первый взгляд непонятным и недоступным, но истинным чувствам. Чтобы найти это, я и сделала выбор в сторону актерской профессии, а в итоге - в сторону Школы.»
М-да. Причём я даже догадываюсь, чьи предчувствия считаются тут тезисами, за которыми истина. Всё это отчётливо напоминает секту, психокульт, и эту похожесть признаёт даже один из авторов сочинений, хотя и своеобразно:
«В Школе на актёрском мастерстве можно увидеть людей, медитирующих в позе лотоса и подумать, что Школа – это секта. Пусть будет так. Но когда я вижу фанатиков «Зенита» в метро или на улицах города, или встречаю людей, которые свято верят телерекламе, или колбасятся на бессмысленных шоу тусовках, мне тоже кажется, что я среди сектантов. Школа, прежде всего, является абсолютно открытой и доступной для любого человека организацией - вот и выбирай, в какой секте ты хочешь участвовать!»
Тут опять есть противопоставление «они — мы». Либо ты в той секте, либо в этой. Идея о том, что в секте быть необязательно в голову не приходит.
И что же можно из всего этого заключить?
Итак, есть некая организация, возглавляет которую человек, которого нужно именовать «Мастером», человек с непререкаемым авторитетом. Организация занимается тем, что проводит тренинги, довольно сильно влияющие психику и в ряде случаев возможно вовсе опасные для душевного здоровья, и кроме того вызывающие сильную психологическую зависимость. Тренинги проводятся как с совершеннолетними, так и, что ещё важнее, несовершеннолетними. Организация существует за счёт денежных взносов и обязательного труда воспитанников. Что вам это напоминает, друзья?
Особенная опасность «школы-школы» в том, что на первый взгляд эта организация выглядит как театральная студия. Родители детей, что туда ходят, вероятно, долго просто не понимают в чём причина изменений в поведении ребёнка. Он ведь просто ходит в театральную студию.
вторник, декабря 25, 2007
среда, октября 03, 2007
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
12:53:35
сегодня город желтого дьявола отечественного разлива порадовал отсутствием пробок
12:53:51
видимо, благоприятно сказался ваш приезд, товарищ... эээ... Жюков!
12:53:51
ingolmo@jabber.org
12:54:00
удивительно.
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
12:54:06
сам окуел
ingolmo@jabber.org
12:54:11
они должно быть что-то готовят
12:54:20
разузнайте обязательно
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
12:54:27
ЭТО ЗАГОВОР КВАДРАТИКОФ
ingolmo@jabber.org
12:54:34
мы не должны пропустить ИХ
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
12:55:02
если чего — переписку сожги
ingolmo@jabber.org
12:56:33
если что мы не будем считать тебя коммунистом. тебя не обвинят в общественном пользовании женщинами и душу твою не сошлют на Марс. Мы позаботимся обо всём. Ты только разузнай про КВАДРАТИКИ
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
12:56:46
о, камрад
12:56:55
черт
12:57:18
ты понимаешь что возможно мы говорим с тобой в последний раз
12:57:25
завтра я ухожу в разведку
12:57:44
у меня есть подозрение что КВАДРАТИКИ плетут сети заговора недалеко от Кремля
ingolmo@jabber.org
12:59:02
камрад. у нас всегда есть гтолк. Всё таки не зря мы назвали его толком - в нём должен быть толк. Выходи на связь. В случае необходимости обрезай им углы - тогда они беспомощны
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
12:59:36
но как, как
12:59:47
как я могу это сделать, когда последние ножницы я сожрал позавчера
12:59:48
ingolmo@jabber.org
1:01:03
Ну что же ты так камрад? придётся обратииться к агенту Надежде. у неё должны быть миниатюрные, столь удобные для скрытных операций. Только не открывай ей всего
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
1:01:38
БОрис и ДОрис
1:01:49
как в True Lies
1:01:49
^)
1:01:51
ingolmo@jabber.org
1:02:03
Да
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
1:02:03
*пошел проржаться :)*
ingolmo@jabber.org
1:02:13
а операцию назвём БОДО
1:02:22
чтобы никто не догадался
12:53:35
сегодня город желтого дьявола отечественного разлива порадовал отсутствием пробок
12:53:51
видимо, благоприятно сказался ваш приезд, товарищ... эээ... Жюков!
12:53:51
ingolmo@jabber.org
12:54:00
удивительно.
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
12:54:06
сам окуел
ingolmo@jabber.org
12:54:11
они должно быть что-то готовят
12:54:20
разузнайте обязательно
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
12:54:27
ЭТО ЗАГОВОР КВАДРАТИКОФ
ingolmo@jabber.org
12:54:34
мы не должны пропустить ИХ
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
12:55:02
если чего — переписку сожги
ingolmo@jabber.org
12:56:33
если что мы не будем считать тебя коммунистом. тебя не обвинят в общественном пользовании женщинами и душу твою не сошлют на Марс. Мы позаботимся обо всём. Ты только разузнай про КВАДРАТИКИ
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
12:56:46
о, камрад
12:56:55
черт
12:57:18
ты понимаешь что возможно мы говорим с тобой в последний раз
12:57:25
завтра я ухожу в разведку
12:57:44
у меня есть подозрение что КВАДРАТИКИ плетут сети заговора недалеко от Кремля
ingolmo@jabber.org
12:59:02
камрад. у нас всегда есть гтолк. Всё таки не зря мы назвали его толком - в нём должен быть толк. Выходи на связь. В случае необходимости обрезай им углы - тогда они беспомощны
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
12:59:36
но как, как
12:59:47
как я могу это сделать, когда последние ножницы я сожрал позавчера
12:59:48
ingolmo@jabber.org
1:01:03
Ну что же ты так камрад? придётся обратииться к агенту Надежде. у неё должны быть миниатюрные, столь удобные для скрытных операций. Только не открывай ей всего
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
1:01:38
БОрис и ДОрис
1:01:49
как в True Lies
1:01:49
^)
1:01:51
ingolmo@jabber.org
1:02:03
Да
Дмитрий Лысов (trident.cool@jabber.org)
1:02:03
*пошел проржаться :)*
ingolmo@jabber.org
1:02:13
а операцию назвём БОДО
1:02:22
чтобы никто не догадался
Подписаться на:
Сообщения (Atom)